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欣喜于他们所在之境」（[中部１]）
对贪欲的远离，这是由於防护、收摄自己的六根而遣除烦恼。当我们的六个根门对着外头的六境（色相、声音、香气、味道、身触之境、法）时，心要能善加防护，修持无常观不...
法増比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064784619.html
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变成鹫飞去，吃多了点人肉，现在口里有一种味道，需要喝茶！”这是老喇嘛巴嘉亲口说的。
有一个叫查楚的老头子疯了，脱光了身上的所有衣裳，朋友给他穿上衣服后带到尊者堪布面前，老人一见到堪布就恢复了正常...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381485088.html
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“天化”倾向非常厉害，远离了纯正质的佛法，这可以从密教的修持法门之中看出来，比如重视低级天的咒语，凶暴的本尊，欲念意含强烈的欢喜佛 两佛交抱的偶像，揉和了印度民间“性力崇拜”的味道在里面，他们希望透过...
昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687247.html
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本师释迦牟尼佛教区范围之内的。诸位应该能体会，这部经、这个法门，是释迦牟尼佛代替阿弥陀佛在此界招生的，把众生送到西方极乐世界去留学的，所以不一样，味道完全不相同。像释迦牟尼佛一样，十方三世一切诸佛如来...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html
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三十年河东”，现在正是“三十年河西”，是否能再一个“三十年河东 ”，这就有点理论味道了，因为历史还没有证明其“是”与“否”。我认为是“是”，理由上面“二”里已经陈述过了。至于究竟如何，那就有待于历史的证明...
季羡林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891618.html
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这种研究热情一时真有点让人目不暇接甚至窒热扑面的味道。
二十世纪末及二十一世纪初，台湾的寒山研究继续昂首前行。不过，与前期的狂热相比，这一时期的研究相对而言要冷淡许多。主要研究成果也仅限于对前期...
胡安江
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045591637.html
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!所以,首先要认识自己,其次再谈
改变的步骤及方法,其顺序不能颠倒。譬如:
“煮一道菜,如顺序错误,其味道变差;
写一个数,如顺序颠倒,其总数便异。”
所以,...
释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503192391.html
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水月镜像则为「幻化有」。有神通的法身与人身一样，由四大五根所构成，以四大为本。这就是说，作为宇宙万物之本的四大本身，是不依赖任何因缘而独立存在的实体。这种观点源出於小乘的一切有部，有唯物论的味道，受到...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993150.html
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为之赞叹。
9。涅槃如醍醐－涅槃的味道如何呢？它就像醍醐灌顶，具有道德的美丽光彩，有戒行的芬芳香气，还有美味可口的滋味。
10。涅槃如山峰顶－涅槃又像高高耸立的山峰顶，在风雨飘摇之中也一样卓然不动...
星云法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
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奏这一曲的慢板和奏令一曲的慢板，味道差不多少，各个曲牌，缺少鲜明的特点，给人以一般化、千篇一律之感。” 27
他再一次接触佛教音乐，是在 1956 年。这一年的 4 至 7 月，杨荫浏率领由民族...学习之处。”对于智化寺音乐，他虽然认为“其所表达的清调是比较平静而且略带沉闷的气氛，……味道差不多少，各个曲牌，缺少鲜明的特点，给人以一般化、千篇一律之感。”但他仍然认为可以从中学到很多东西，比如“它...
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html